Lager av sadelmakeriarbeten

These typer av bestånd användes i sadelverkstäder för att tillverka kragar, som är en del av hästledningarna. Sadelern arbetade med att bearbeta läder och tillverka selen och sadlar så att människor kunde använda hästarnas dragkraft. Ökad mekanisering och teknisk utveckling förekom inte på den polska landsbygden förrän på 1960-talet, och den omfattade inte alla jordbrukare. Därför var saddlerikompetensen fortfarande högt värderad fram till 1980-talet. Med tiden förflyttade den mekaniska hästen emellertid djursorten, vilket ledde till att sadelmakeriet försvann. Teknik och industri har förvandlat denna uppsättning färdigheter till ridsportsnischen och till den tekniska kulturen och etnografiska museer.

Obsolescence är en av de främsta orsakerna till att olika typer av färdigheter hamnar i kulturarvsbindningen, och detta är inte bara ett lokalt fenomen. Detta är oundvikligt och är fortfarande kopplat till frågan om tekniska och attitydmässiga förändringar. Det är inte att saddlerifärdigheter är onödiga. det är snarare att världen inte längre har något behov av dem. I många fall spelar våra föränderliga förbindelser med världen också en roll. Vi har blivit en del av den och erkänt andra människors subjektivitet, inklusive djur. Vi har slutat se dem som en resurs. Överlevnaden för hantverk som saddleri, svartsmide, korgvävning, folkkultur osv. beror på många faktorer: mode, ekonomi, önskan att bevara, subventioner, nischintressen eller isolering.

The lagret var redan ett memento från en förrättning när det förvärvades under fältarbetet, varför det hamnade i samlingen. Ägaren kände inte något större förtroende för denna träjakt. Ett av de områden som är av intresse för etnografin var och är vardagslivet i alla dess yttringar. Arbete och färdigheter när det gäller att använda särskilda verktyg. en dimension som omfattar både fysisk praxis och praktiska kunskaper. berätta också en etnografisk tale om arbetet.

The saddlerivaror kommer från nu stängda hantverks- och basekonomisamlingar. Förutom sin funktion som vittne om tid och plats, och som tyst tilltro till arbetsprestationer, är det meningslöst, liksom andra föremål som samlats in på museet. Etnografi, särskilt på museet, har egenskaper som zombie.