¿Considera que esta basura de objetos?


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Artículos de guarnicionería

Artista/Creador Kazimierz Sokołowski

Fecha de producción/creación No hay datos
Entrada en la colección del museo 1988

Lugar de origen Brańsk, provincia de Podlaskie, Polonia, Europa
Ubicación actual Museo Nacional Étnográfico de Varsovia, Varsovia

Materiales Madera (roble), corte, pulido,
Dimensión Altura: 83 cm; diámetro 48,3 cm/23cm

Número de inventario PME 49974

Palabra clave Vida rural Trabajo Tecnología

Derechos de autor EMP/NEM

Estatus En pantalla

Crédito de imagen Fotografía de Edward Koprowski

Our los museos se encuentran en una serie infinita de objetos comunes que ahora se consideran inútiles. ¿Por qué son más fuertes?

¿De qué se trata? ¿Qué personas están detrás del mismo?

These se utilizaron tipos de material en talleres de guarnicionería para fabricar collarines, que son un componente de los arneses de caballos. El sillín participó en el tratamiento del cuero y en la fabricación de arneses y sillines para que las personas pudieran utilizar el poder de tracción de los caballos. El aumento de la mecanización y el desarrollo tecnológico no se produjo en el campo polaco hasta la década de 1960, y no se extendió a todos los agricultores, por lo que las capacidades de guarnicionería seguían siendo muy valoradas hasta la década de 1980. Sin embargo, con el paso del tiempo, el caballo mecánico ha desplazado a la variedad animal, lo que ha provocado la desaparición de guarnicionería. La tecnología y la industria han relegado este conjunto de competencias al nicho del ecuestrismo y al graveyard de la cultura técnica y los museos etnográficos.

¿A qué lugares está relacionado este objeto? ¿Cómo es europeo/transnacional?

Obsolescence es una de las principales razones de los diversos tipos de competencias que acaban en la basura del patrimonio, y no se trata solo de un fenómeno local. Esto es inevitable y sigue estando vinculado a la cuestión de los cambios tecnológicos y de actitud. No es que las capacidades de guarnicionería sean innecesarias; por el contrario, es que el mundo ya no tiene necesidad de ellos. En muchos casos, nuestra relación cambiante con el mundo también desempeña un papel. Hemos pasado a formar parte de ella y hemos reconocido la subjetividad de otros seres, incluidos los animales. Hemos dejado de verlos como un mero recurso. La supervivencia de embarcaciones como la guarnicionería, el cercenamiento, el tejido de cestería, la cultura folk, etc., depende de muchos factores: moda, economía, deseo de preservar, subvenciones, intereses especializados o aislamiento.

¿Por qué y cómo llegó este objeto a la colección del museo’?

The ya era un recuerdo de una edad pasada cuando se adquirió durante las obras de campo, por lo que terminó en la colección. El propietario no se sintió muy sentido por este colgado de madera. Uno de los ámbitos etnográficos de interés era y es la vida cotidiana en todas sus manifestaciones. Trabajo y capacidad para utilizar herramientas específicas una dimensión que abarque tanto la práctica física como los conocimientos prácticos también diga un discurso etnográfico sobre el trabajo.

¿Cuál es la relación de este objeto con los residuos?

The las existencias de guarnicionería proceden de la artesanía ya cerrada y de la colección de la economía básica. Además de su función de testigo del tiempo y del lugar, y de confianza silenciosa en los actos laborales, es inútil, al igual que otros objetos recogidos en el Museo. La etnografía, especialmente en su dimensión museística, tiene características de zombis.