Umjetnik/Autor Kazimierz Sokołowski
Datum izrade/stvaranja
Nema podataka
Unos u muzejsku zbirku
1988
Mjesto podrijetla
Brańsk, Podlaskij, Poljska, Europa
Trenutačna lokacija
Nacionalni etnografski muzej u Varšavi, Varšava, Poljska
Materijal
Drvo (hrast), rezanje, poliranje,
Dimenzija
Visina 83 cm; promjer 48,3 cm/23cm
Broj inventara PME 49974
Ključna riječ Život u ruralnim područjima Zaposlenju Tehnologija
Autorska prava PME/NEM
Status Na zaslonu
Slika Fotografija Edwarda Koprowskog
Our muzeji čekaju beskrajan niz predmeta koji se sada smatraju beskorisnima. Zašto su oboje?
O čemu je riječ u ovom predmetu, tko su ljudi iza njega?
These vrste zaliha korištene su u sedlarskim radionicama za izradu ovratnika, koji su sastavni dio konjnih remena. Sedla je sudjelovala u preradi kože i izradi remena i sedla kako bi se ljudi mogli koristiti povlačenjem konja. Povećana mehanizacija i tehnološki razvoj u poljskom selu nisu se dogodili sve do šezdesetih godina 20. stoljeća i nisu se proširili na sve poljoprivrednike pa su sedlarske vještine još uvijek vrlo cijenjene do 1980-ih. Međutim, s vremenom je mehanički konj raseo životinjsku sortu, što je dovelo do nestanka sedlarskih proizvoda. Tehnologija i industrija taj su skup vještina preusmjerili na nišu konjičkog i groblja tehničke kulture i etnografskih muzeja.
S kojim je mjestima ovaj predmet povezan, kako je europski/transnacionalni?
Obsolescence je jedan od glavnih razloga za različite vrste vještina koje završavaju u skupu kulturne baštine, a to nije samo lokalna pojava. To je neizbježno i i dalje je povezano s pitanjem tehnoloških promjena i promjena stajališta. Nisu potrebne vještine sedlarskih vještina; umjesto toga, svijet više nema potrebe za njima. U mnogim slučajevima važnu ulogu ima i naš odnos sa svijetom koji se mijenja. Postali smo njegov dio i prepoznali subjektivnost drugih bića, uključujući životinje. Prestali smo gledati na njih samo kao resurs. Opstanak obrta, kao što su sedlarija, crnkinje, potapanje košara, folkna kultura itd., ovisi o brojnim čimbenicima: moda, ekonomija, želja za očuvanjem, subvencije, nišni interes ili izoliranost.
Zašto i kako je taj predmet stigao u muzej’s?
Koji je odnos tog predmeta s otpadom?
The sedlarski proizvodi potječu iz danas zatvorenih obrta i prikupljanja osnovnih gospodarskih podataka. Osim što ima ulogu svjedoka vremena i mjesta te kao tihog povjerenja u rad, beskorisna je, kao i drugi predmeti prikupljeni u Muzeju. Etnografija, posebno u muzejskoj dimenziji, ima obilježja zombie.