Däckens flödesdel

At gränssnittet mellan utrymmet, själva och däcket, en estetisk upplevelse skapas. Att uttrycka en åsikt är en fråga om hur man uppfattar, till och med smaker. Det förstnämnda är teoretiskt, det senare är något vi engagerar oss i varje dag. vi gillar eller ogillar någonting. Ett flöde från ett däck i en trädgård kan ses som ett oberoende försök att lösa problemet med problematiskt tekniskt avfall, medan det i ett museum ger upphov till en debatt om skapandet av samlingen eller om oönskat kulturarv. Trots att det är möjligt att återvinna ett däck är det lättare att kasta däcket i ett vägnät för att växa där med de andra frukterna av civilisationen: kylskåp, PET-flaskor och plastpåsar. Detta är ett tecken på vår fasta objektifierande och serviceinriktade inställning till naturen, och på vår intellektuella vaksamhet som undantar oss från att stå i relation till rymden. Halsröret ger oss också möjlighet att fundera över vad som är värt att samla in och hur vi pratar om det?

Tyres begravd i marken som ett stängsel eller i form av en flodbädd, en hundbädd, en sving eller en sandal kan ses i världens fyra hörn. Återanvändningssätten är otaliga och användarnas kreativitet är obegränsad. Vårt gummiobjekt har ett direkt samband med skapande och avfärgning av rymden och väcker därför frågor om gränserna för den privata och den gemensamma, den skadade och den gängse, föremålet och icke-objektet, det som kan förbises och det som är synligt, samt upplysningsuppdelningen mellan människa och natur.

Ethnographic museer i Polen söker efter identitet. De har förlorat det i och med att landsbygds- och folkmiljön har urholkats. Ett flöde av däck från kyrkomässor i en liten by kan tolkas på flera sätt: som ett uttryck för miljömedvetenhet och miljötänkande, vilket inte var kännetecknande för folkets tänkande. men också som ett bidrag till diskussionen om vad kulturarvet är.

The den grundläggande dimensionen som kopplar föremålet till det bredare avfallsbegreppet i detta fall är återanvändning och återvinning– återanvändning och ger redan befintliga föremål en ny funktion. Som ett rumsligt smakande och estetiskt inslag tar det oss in i ett sammanhang där vi upplever världen och diskuterar de värden som organiserar våra upplevelser. Kan skräp ha ett icke-ekonomiskt värde?