Művész/Maker Stanisław Chełstowski
A gyártás/létrehozás dátuma
Nincs adat/21. század
Felvétel a múzeumi gyűjteménybe
2016
Származási hely
Janów Podlaski, Lubelskie tartomány, Lengyelország, Európa
Aktuális tartózkodási hely
Nemzeti Etnográfiai Múzeum Varsóban, Varsó, Lengyelország
Anyag
Acél, vágás, hegesztés, vágás és csavarok
Dimenzió
Magasság 74 cm; átmérő 45,5 cm
A leltár száma PME 58930/1-2
Kulcsszó Otthon Szűkösség Saját gyártású/dohányzó
Szerzői jog PME/NEM
Állapot Tárolás alatt
Képi kredit Edward Koprowski fényképe
Necessity a találmány anyja. Ez lehet a hulladék ellensége is.
Miről szól ez a tárgy, kik mögötte álló emberek?
It nehezen határozható meg pontosan, mikor érkezett meg Lengyelországba a grillezés módja. A hús hőkezelése ugyanis ugyanolyan régi, mint az első kempingi tűz nyomai. Az antropológus számára a barkácsrács legalább néhány különböző szálból álló történet. Az első a szabadidő eltöltésének népszerű módja, amelynek szimbólumává vált a rács és a faszén égetésének jellegzetes illata: csate, sör és zene. A helyszín nem releváns & akár egy lapos tömb erkélye is lehet. Egy másik szempont a Poles andrsquo megalakulása; étkezési szokások. Jelenleg a grill a vegán hús utáni politikájának első áldozata. A lengyelországi hulladékgazdálkodás szintén fontos szempont. Ha nem a dobból készült rács esetében, a teljes mosógép végül lerakódott volna az erdőben.
Mire vonatkozik ez a tárgy, és milyen európai/transznacionális?
The tárgy és jellege semmiképpen sem egyedülálló és nem endémiás a lengyel kultúrában. Felépítésének okai és célja egyaránt mélyen az emberi természetben rejlik: kreativitás, éhezés és együtt étkezés. Úgy tűnik, hogy csak a kulturális réteg, azaz az, hogy kivel, hol és mit fogyasztunk, különít minket: nincs jobb dolog, mint a méz-mustard szószban pácolt, valamint a hideg sörökben pácolt sertésnyak; OH, már hallhatom az eltérő vélemények hangját.
Miért és hogyan érkezett ez a tárgy a múzeumba’s gyűjteménybe?
The a kortárs és a DIY grill olyan hétköznapi tárgyak gyűjteménye, amelyek a lengyel vidéki kultúra történetének keretébe illeszkednek, amelyet krónikus hiány jellemez. Ez a szűkösség felszabadította a kreatív és alkalmazkodóképes potenciált, és a kapitalista-fogyasztó gazdaság virágzásával újraszövegezte ezeket az alkotásokat azáltal, hogy beágyazta azokat a hobbikába és a készségekbe. Az ilyen termékeket gyakran a gyártó alacsonyabb gazdasági státuszával társították.
Mi a kapcsolata a hulladékkal?
The a tárgyat a hulladék tágabb fogalmához kötő alapvető elem ebben az esetben a már meglévő tárgyak újrafelhasználása és új funkcióval való ellátása. Ha úgy gondoljuk, hogy a szűkösség kultúrájának terméke, akkor egy olyan fogalomcsoport jön létre, amely egy embert a junk &ndash kategóriába sorol; olyan ember, aki a társadalmi ellenőrzés határain kívül él.