Artist/Maker Unknown
Data tal-Produzzjoni/Ħolqien
Is-seklu 20
Dħul fil-kollezzjoni tal-mużewijiet
Terminus post quem 1950
Post tal-oriġini
Ozzano Taro, Collecchio, Parma, Emilia Romagna, l-Italja, l-Ewropa
Lokazzjoni attwali
Fondazzjoni tal-Mużew ta’ Ettore Guatelli, Ozzanno Taro, l-Italja
Materjal
Skop tal-injam b’bosta tiswijiet ta’ roqgħa tal-landa
Dimensjoni
Cm: 37 (a) 16 (la) 6 (p)
Numru tal-Inventarju 0062
Kelma prinċipali Disinn Użu mill-ġdid Magħmula weħidhom/DIY
Dritt tal-awtur @Fondazione Museo Ettore Guatelli
Status Fil-viżwalizzazzjoni
Kreditu għall-Immaġni Mauro Davoli
Giving upis faċli. It-tiswija hija x-xogħol tal-istubborn.
X’inhu s-suġġett ta’ dan is-suġġett, min huma l-poplu warajh?
The irqajja’ multipli tal-landa miżmuma flimkien mal-wajer u użati biex isiru tiswijiet improvizzati sempliċi f’skop tad-dqiq jirriflettu b’mod ċar ix-xewqa li tittawwal il-ħajja utli tagħha għall-itwal żmien possibbli b’mod uman. Deħlin fil-Mużew ta’ Ettore Guatelli, mhux biss niltaqgħu mad-dinja ta’ kollettur iżda nsiru konxji wkoll ta’ tħassib profond għall-irkupru ta’ & ampflotsam u jetsam &&@@ altrimenti, dan ikun ikkunsinnat lil oblivion, li jirrifletti, minn naħa, il-valur purament simboliku tagħhom biex terġa’ titqajjem il-memorja ta’ dawk li darba kienu proprjetà tagħhom u, min-naħa l-oħra, l-utilità strettament prattika tagħhom għal komunità agrikola rurali.
Ma’ liema postijiet huwa relatat dan l-oġġett, kif inhu Ewropew/transnazzjonali?
It kien fl-1994 li Ettore Guatelli ppubblika tesay bit-titlu &Waste fil-Mużew &DELL fil-ħames ħarġa perjodika &Ossimori &D. Fiha, huwa indirizza kwistjoni topika ħafna, li issa qed issir emerġenza malajr, filwaqt li enfasizza l-ħtieġa li ssir riflessjoni dwar in-natura tal-iskart u l-oġġetti mormija u, aktar sal-punt, l-irkupru u r-riċiklaġġ tiegħu. Huwa hawnhekk u aktar u aktar fir-rimi tal-iskart li l-muftieħ storiku għal &democacy ġenwinament tista’ tinstab.
Għaliex u kif wasal dan l-oġġett fil-kollezzjoni tal-mużew’?
In fis-snin 1950, Ettore Guatelli beda dejjem aktar żjarat regolari lill-kolletturi tal-iskart il-kmamar tal-ħżin fl-Apennini, li gradwalment jistabbilixxu l-pedamenti tal-mużew futur tiegħu. Minn nofs is-snin 1970, il-kollezzjoni tiegħu espandiet b’mod konsiderevoli, u saret parti mhux intenzjonata minn xejra li qed tikber fis-sebgħinijiet u t-tmeninijiet għall-qawmien mill-ġdid u l-promozzjoni tal-kultura popolari. B’riżultat ta’ dan, l-istabbiliment tiegħu sar mużew uniku u inimitabbli tal-wirt demografiku, etnoloġiku u antropoloġiku fl-Italja tas-seklu 20.
X’inhi r-relazzjoni ta’ dan l-oġġett mal-iskart?
The l-oġġetti murija fil-mużew juru xhieda ta’ dinja ta’ disinn spontanju bbażata fuq l-improvizzazzjoni. L-uniċità tagħhom tinsab fil-periferiċità ta’ dawk li rrifjutaw li jqisuhom bħala oġġetti li kellhom jintremew minħabba li kienu antiki wisq u kienu tilfu l-utilità tagħhom. Id-disinn spontanju jixhed il-kreattività tal-bniedem fir-rikonsiderazzjoni, l-aġġustament u t-tiswija tal-oġġetti, li jirrifletti l-fattibilità u jimmenda’ filosofija ta’ komunità rurali rregolata mill-prinċipji ekonomiċi tal-użu mill-ġdid u l-irkupru. Xejn ma ntrema minħabba li kollox seta’ jerġa’ jintuża, jissewwa ad infinitum, jerġa’ jintrama u jintuża għal użi differenti.
