Lenin a Leninnel szemben

What szól-e ez a tárgyról, kik mögötte álló emberek? (100 szó) A két busz a Szovjetunióban kezdődött és a szocialista állami rendszerek létrehozását követően az egész keleti blokkban elterülő V.I. Lenin személyiségkultura részét képezi. Tanúbizonyságot tesznek arról, hogy a múzeumok az idők során hogyan kezelik a műtárgyakat. Az 1951–1955-ben Bukarestben (a moszkvai központi V.I. Lenin Múzeum egyik ágaként) alapított Lenin-Stalin Múzeumból származnak, amely 1990-ig különböző füzetekben működött. A buszok nagy valószínűséggel az 1950-es években érkeztek a Szovjetunióból, bár 1945 után helyi szinten is készültek ilyen szobrok. Jelenleg folyik a szovjet inspirált múzeum történetének kutatása. http://2abd50f9–6fd8–c26-af1c-ca2c29edf769htp://01f4c610–9c65–fe5-bb6c-3f2bf3bacffa

The két busz a Románia és a keleti blokk egésze közötti kapcsolatokat tükrözi, beleértve a Szovjetuniót is, amely 1945 után Közép- és Kelet-Európában hegemonikus hatalommá vált. A moszkvai központi V.I. Lenin Múzeumnak több keleti blokkbeli országban is voltak fiókjai, amelyek mindegyike nagyjából megismétli a központi múzeum példáját. A kommunista vezetők szobrainak az 1989-es kommunista forradalmak során a keleti blokk egészében történt lerombolása része a kommunizmus vezető alakjainak lerombolásától a szobrok lerombolásáig és a Grūtas parkhoz vagy a Memento Parkhoz hasonló helyeken történő újraértékelésükig tartó időszak –-as történetének (

In 1990, az újonnan létrehozott Román Szent Múzeum örökölte az épületet, valamint a Kommunista Párt múzeumi és -gyűjteményeinek nagy részét, amelyeket a kommunista párt vagy eltávolított vagy eltulajdonított. Később megállapította, hogy az alagsor egy további raktárhelyiségben található, ahol az 1960-as évek második felében a volt szovjet múzeum műveit áthelyezték. A két busz nagy valószínűséggel a múzeum és a #39 kiállításokból származik, és &quo;hidden &rsquo volt; az adott raktárhelyiségben, amikor & még mindig a kommunista korban; Románia elhatárolódott a szovjet hegemóniától, és nacionalista kulturális és ideológiai irányt követett. Így a szovjet kommunizmus ikonikus alakjait új, nemzeti mitológia váltotta fel, amelyben a Román Kommunista Párt és az állam összefonódott.

There a műtárgyak és a hulladék közötti számos társulás. Először is, a bukaresti rezsim nacionalista irányítása után mindkét buszt ellehetetlenítették. Ezenkívül 1990 után az újonnan létrehozott Román Szent Múzeum összes műve a művészethez kapcsolódó esztétikai kategóriákba került. A buszok ezért kettős leminősítésen estek át: mint eredeti és a szocialista realista művészeti formához tartozó reprodukciók. A piros botot az & Ciuma " (&ot;Plague ") kiállításon állították ki, majd a tömegtermelés világából eltávolították azáltal, hogy megváltoztatták és hallgatólagosan kitschsé alakították, ami maga is az érzelmek manipulációjához kapcsolódik. Ezt követően a szürke mellkassal együtt elfeledkeztek róla.