Lenin směřující Lenin

What je tento předmět předmětem, kdo je za ním? (100 slov) Dva autobusy jsou součástí osobnostního kultu V.I. Lenina, který začal v SSSR a rozšířil se po celém východním bloku po zavedení socialistických státních režimů. Svědčí o tom, jak muzea v průběhu času manipulují s artefakty. Pocházejí z muzea Lenin-Stalin, které bylo založeno v letech 1951–1955 v Bukurešti (jako pobočka Centrálního muzea V. I. Lenina v Moskvě), které až do roku 1990 působilo v různých formách. Nejpravděpodobněji dorazily ze SSSR v 50. letech 20. století, i když po roce 1945 byly tyto sochy rovněž vyráběny místně. Historie sovětského muzea je v současné době předmětem výzkumu. http://9e3b836d-daf0–4c73–87aa-3e734dd43571http://3f27756f-2d09–4da-a70d-8782a8df6537

The dva autobusy odrážejí vztahy mezi Rumunskem a východním blokem jako celkem, včetně SSSR, který se po roce 1945 stal hegemonickou mocností ve střední a východní Evropě. Centrální muzeum Lenina v Moskvě mělo rovněž pobočky v několika zemích východního bloku, z nichž každá do značné míry reprodukovala příklad ústředního muzea. Ničení soch komunistických vůdců v roce 1989 v protikomunistických revolucích v celém východním bloku je součástí historie dekorace předních postav komunismu – od demolice jejich soch až po jejich zhodnocení v místech, jako je Grūtas Park nebo Memento Park –, jichž jsou tyto autobusy součástí.

In 1990, nově vytvořené muzeum rumunského hlídatele zdědilo budovu a velkou část muzea a sbírek Komunistické strany Komunistické strany, které buď stáhlo, nebo od něho odebralo. Později bylo zjištěno, že stánek je domovem další skladové místnosti, kde byly v druhé polovině šedesátých let přemístěny artefakty z bývalého sovětského muzea. Tyto dva autobusy s největší pravděpodobností pocházejí z tohoto muzea a vystavuje a byly ‘hidden rsquo; v této skladě &ash; stále v komunistické éře – Rumunsko se distancovalo od sovětské hegemonie a vydalo se nacionalistickým kulturním a ideologickým směrem. Ikonické postavy sovětského komunismu byly tedy nahrazeny novou národní mytologii, v níž se rumunská komunistická strana a stát vzájemně prolínají.

There je mnoho sdružení mezi artefakty a odpady. Za prvé, oba autobusy byly zmiňovány poté, co se bukurešťský režim ubíral nacionalistickým směrem. Kromě toho po roce 1990 začaly být všechny artefakty nově vytvořeného muzea rumunského prasete zařazeny do uměleckých estetických kategorií. V důsledku toho došlo k dvojímu snížení platové třídy: jako reprodukce originálu a jako součást formy socialistického realismu. Červený prach byl vystaven na výstavě "Ciuma &&bsp;(&ot;Plague quot;) a odstraněn ze světa masové produkce tím, že byl upraven a implicitně přeměněn na sady, což je samo o sobě spojeno s manipulací s emocemi. Poté bylo zapomenuto, spolu s šedým bustem.