Umetnik/izdelovalec Benvenuti Artemio (1902-1950)
izdelan/ustvarjen (Letnice)
V 20. stoletju
Postal del muzejske zbirke
Terminus post quem 1950
Kraj izvora
Ozzano Taro, Collecchio, Parma, Emilija - Romanja, Italija
Trenutna lokacija
Muzejska fundacija Ettore Guatelli, Ozzanno Taro, Italija
Material
Tanek kos pločevine, ki je bila sestavljena in zvarjena brez žebljev
Razsežnost
(Cm): 17,5 x 30 x 50,5
Inventarna številka 120
Ključna beseda Vsebnik Reciklirati Vojna
Avtorske pravice @Fondazione Museo Ettore Guatelli
Status Razstavljen
Slikovni kredit Mauro Davoli
Ljudje smo lahko izjemno trdoživa bitja. Stvari, ki jih izdelamo, pričajo o tem, kdo smo.
Za kaj gre pri predmetu, kdo so ljudje, povezani z njim?
Kot izhaja iz ustnega zapisa Ettoreja Guatellija, je bil ta kovček, narejen iz recikliranih konzerv, last Benvenutija Artemia (1902–1950), vojaka, ki je bil med letom 1940 in 6. januarjem 1946 zaprt v Sidi Barraniju v Egiptu. Guatelli sam ga označuje za enega najboljših predmetov v svoji zbirki prav zato, ker je tako poln življenja in zgodovine. Kovček nam lahko pove mnoge zgodbe, na primer, priča o zahtevnosti potovanja, o potovanjih posameznika. To je bilo v muzeju Ettoreja Guatellija prikazano z inštalacijo Cortina/Warsaw “39” 49 15 000.
S katerimi kraji je predmet povezan, kako evropski/nadnacionalni je?
Cortina/Warsaw “39” 49 15 000. V beležnicah, iz katerih je pozneje nastala knjiga Storia di Boris, Guatelli piše, da je leta 1949 v sanatoriju v Cortini d'Ampezzo spoznal Borisa, ki je ležal na sosednji postelji. Poljski jud Boris, ki je leta 1939 pobegnil iz Varšave, se je v sanatoriju zdravil zaradi kostne tuberkuloze, za katero je zbolel kmalu po osvoboditvi iz sovjetskega taborišča v republiki Komi ASSR leta 1941. Guatelli je v nadaljevanju pripovedoval o Borisovem 15.000 km dolgem potovanju po Evropi, ko se je vračal v Varšavo.
Zakaj in kako je predmet prišel v muzejsko zbirko?
Kot je povedal Ettore Guatelli: „Ne čutim afinitete do kanoniziranih pisateljev, s katerimi me primerjajo (čeprav jih pogosto ne poznam), temveč z delavci in obrtniki, v katerih delavnice bi pripeljal celo svoje učence, da bi občudovali spretnost in neverjetno virtuoznost teh resničnih mojstrov. Za večino tega, kar vem, se lahko zahvalim tem običajnim ljudem, ki so mi dragi in katerih zgodbe obožujem.“ [Magni, C., Turci, M. (ur.), Il Museo è qui . (Muzej je tu.), Muzej Ettoreja Guatellija, Ozzano di Taro, Milano, 2005, Skira].
Kako je predmet povezan z odpadki?
Predmeti, razstavljeni v muzeju, pričajo o svetu spontanega oblikovanja, ki temelji na improvizaciji. Njihova edinstvenost je v daljnovidnosti tistih, ki so v njih videli več kot neuporabne predmete, ki so prestari in ne izpolnjujejo več prvotne funkcije. Spontano oblikovanje priča o človeški ustvarjalnosti pri ponovnem premisleku o predmetih ter njihovem prilagajanju in popravljanju, kar odraža filozofijo „naredi in popravi sam“ ruralne skupnosti, ki jo vodijo ekonomska načela ponovne uporabe in predelave. Ničesar se ni zavrglo, saj je bilo vse mogoče ponovno uporabiti, popravljati v neskončnost, ponovno sestaviti in uporabiti na druge načine.