Taiteilija Folk art
Tuotanto-/luovutuspäivä
Kotitekoinen käsityö 1930-luku
Pääsy museon kokoelmaan
2000-luku
Alkuperäpaikka
Muhun saari, Viro, Eurooppa
Nykyinen sijainti
Viron kansallismuseo, Tartto, Viro
Materiaali
Lampaanvilla
Ulottuvuus
Leveys: 12,0 cm; Pituus: 25,0 cm
Varaston numero
Avainsana Kulttuuriperintö Puku Tekstiilit
Tekijänoikeus Viron kansallismuseo
Asema Tekstiilien varastointi/keräily
Kuvahyvitys Viron kansallismuseo
Knitted Virossa, kotiutettu Saksasta jätteenä.
Mitä tämä tavoite koskee, ketkä ovat sen takana?
In Nykyisten Pohjoismaiden käsineet ovat tärkeitä jokapäiväisiä etnografisia esineitä kodeissamme, joissa kauniita perinteisiä kuviokäsineitä käytetään rinnakkain nykyaikaisten suunnittelijoiden apuvälineiden kanssa. Me kaikki tiedämme, että virolaisten käsineiden päätarkoituksena on suojella heitä kylmältä. Villakäsineitä valmistettiin Virossa jo pronssiaikana. Todiste neulomisen neulojen käytöstä Virossa on peräisin 1400-luvulta peräisin olevasta hansikkaasta. Ensimmäiset käsineet olivat neulakintaat (valmistettu erikoisneulalla). Käsineiden käytöllä on vuosisatojen ajan ollut omat tavat ja perinteet, ja sillä on ollut tärkeä rooli etiquetten häätämisessä. Jokapäiväisessä elämässä käsineet vaikuttivat myös kansanlääketieteeseen. nuoret miehet saivat lämpimiä käsineitä, kun heidät lähetettiin sotaan, ja he ovat saattaneet olla ihmishenkiä talvella kylmänä. he ovat saattaneet olla arvokkaita esineitä kotoa 1900-luvulla meren poikki paenneille.
‘I löysi tämän etnografisen käsineen, joka oli neulottu Itämeren itärannikolla sijaitsevalla kaunialla Muhun saarella Veski Streetin käytetyssä kaupassa Tartossa. Kysyin, mistä heidän tavaransa olivat peräisin, ja sanoin Saksasta. Ostin hansiksen viidelle Viron kruunulle ja luovutin sen museolle. Ihmettelin, miten käsineet päätyivät Saksaan. Itse asiassa Saksassa oli isoja pakolaisleirejä virolaisille & ottiko virolainen, joka päätyi Saksan uudelleensijoittamisleirille, lämpimät käsineet mukanaan? Vai oliko kyse sotilaista, jotka olivat taistelussa Muhussa ja ottivat heidät vastaan käsilämmittäjinä? Joka tapauksessa minulla oli monenlaisia ajatuksia siitä, miten käsineet päätyivät jätteeksi ja matkustivat takaisin Viroon humanitaarisena apuna. Mainitsin nämä kauniit etnografiset käsineet vuonna 2009 osana kansallismuseota ja -näyttelyä sen 100-vuotisjuhlan kunniaksi esimerkkinä siitä, miten esineet päätyvät museoon.
Reet PIIRI, etnologist/Estonian National Museum/2022;
Mihin paikkoihin tämä tavoite liittyy ja miten se on eurooppalainen/kansainvälinen?
Estonia, Saksa, toisen maailmansodan jälkeiset uudelleensijoittamisleirit, 1990-luvun uusi vähittäiskauppaverkosto ja EUhttp://e86f6929–5863–436-be5e-26d4289bee71htp://0429068d-c051–4ab5–9ad7–4b7824200564
Miksi ja miten tämä esine saapui museoon’s?
The Viron kansallismuseoon kuuluvien perinteisten virolaisten kuviokäsineiden kokoelma on poikkeuksellisen runsas. Yhteensä 4116 & dash, joka sisältää kauniita virolaisia käsineitä ja kiehtovia tarinoita, jotka ovat tulleet virolaisten maahanmuuttajayhteisöjen kokoelmaan. Perinteiset kuviokäsineet ovat hyvä näyttelyaineisto: tekniikat (neulominen neulojen kanssa), virolaisten seurakuntien väliset etnografiset erityispiirteet, väriopetus (villan käyttö), kuviot semioottisena järjestelmänä tarjoavat runsaasti vihjeitä kansanpukujen merkityksestä ja siitä, miten niitä on käytetty, joita museo voi käyttää opetusohjelmissaan.
Mikä on tämän esineen suhde jätteeseen?
Humanitarian Euroopan tukijärjestelmä; uusia uudelleen itsenäisiä Baltian maita, Viroon, tuotiin valtavia määriä tekstiilivaatteita. Saksassa ne olisi voitu jättää jätesäiliöihin tai keräyslaatikoihin; he ovat saattaneet matkustaa sellaisen eurooppalaisen henkilön kodista, joka muutti tai kunnostaa virolaisen kotiin, ei kaatopaikalle.