Steklenica za vino s prevleko iz blaga

Steklenica je bila prekrita z ostanki blaga, ki je bilo neštetokrat uporabljeno v neznani podeželski kuhinji. Okroglo dno, izdelano iz reciklirane pločevine, je bilo zasnovano tako, da je ujelo morebitne kapljice, prevleka iz blaga pa je vino ščitila pred svetlobo in ga ohranjala hladnega. Guatelli je v enem od svojih esejev v zbirki La coda della gatta o steklenicah za vino v muzeju zapisal naslednje: „Če jih ni bilo mogoče oplesti s protjem, so uporabili druge materiale: vrečevina, tkanina, kositer in celo vrvica, ki je bila kvačkana neposredno na steklenico – čeprav je to že nekakšna prefinjenost. Nekatere steklenice so bile obdane s pokrpanim blagom. Danes se to zdi strašno nenavadno, a je takrat služilo namenu.“

Tako kot vse druge, ki jih lahko vidimo v kuhinji muzeja, so tudi to steklenico s prevleko nosili na polje, da so se med delovnimi odmori okrepčali. Prevleka iz blaga ali pločevine je bila torej namenjena zaščiti vina pred visokimi temperaturami in sončnimi žarki, ki bi lahko poslabšali njegovo kakovost, ter je poskrbela, da se steklenica med prevozom ni razbila. Ta način je bil zagotovo razširjen tudi v drugih delih Evrope, čeprav se predmet pogosto povezuje z značilnimi prizori italijanskega podeželja in vinogradov.

Ettore Guatelli je v petdesetih letih prejšnjega stoletja začel vse redneje obiskovati skladišča zbiralcev odpadkov na Apeninskem polotoku in tako postopoma postavljal temelje za svoj bodoči muzej. Od sredine sedemdesetih let prejšnjega stoletja se je njegova zbirka znatno povečala in nehote postala del trenda za oživitev in promocijo popularne kulture, ki se je razmahnil v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja. Tako je Guatellijev muzej postal edinstvena in neponovljiva ustanova demografske, etnološke in antropološke dediščine Italije 20. stoletja.

Čudovitost predmetov v Guatellijevem muzeju je prav v njihovi vsakdanjosti, ki odraža običajnost življenja, ki ga živimo vsak dan, a mu vse prepogosto pozabljamo pripisovati pomen in ga z navidezno očitnostjo zamegljujemo. Sam Ettore Guatelli je dejal, da se je oddaljil od uglednih avtorjev, s katerimi so ga pogosto primerjali, saj je, kot je narekovalo njegovo delo, čutil večjo človeško bližino do dela obrtnikov in delavcev, do znanja, ki so ga utelešale njihove roke in gibi, do njihove „neverjetne virtuoznosti“, do tega, da so umetniki vsakdanjega sveta, iz katerega je črpal in za katerega je ustvarjal.