Csizma

The Ettore Guatelli Múzeum egy fiatal mezőgazdasági termelő által egyszer viselt csizmának ad otthont & összefonódott történetek mozaikját tartalmazó csizma. A csizma arról a számtalan alkalommal messziről mesél el, amikor a földeken dolgozta a mezőgazdasági termelőt, hogy elkísérje a mezőgazdasági termelőt, hogy elkísérje a mezőgazdasági termelőt, a csizma pedig arról az időpontról számol be, amikor az Ettore Guatelli Múzeumba vitte a gyűjteményt, valamint arról az időpontról, amikor az Ettore Guatelli Múzeumba vitte két fényképészt, akik egy olyan plakátra lőttek, aki Guatelli &rsquo plakát gyerekként látogatott a világba; olyan múzeum létrehozására irányuló kezdeményezés, amely a vidéki közösségek kézművességének tanúja.

The Ettore Guatelli Museum andrsquo;s boot számos lehetséges gondolatmenetet nyit meg. Az első az lehet, hogy Európa-szerte és világszerte a vidéki közösségek életére és munkájára kell tekintenünk a helyi és az emilianai vidéken túl. A történelem során ki tudja, hogy hány csizmat fognak megjavítani és újraszerelni annak érdekében, hogy azok kiaknázhassák a bennük rejlő lehetőségeket, és hogy ki tudja, hogy mely utakról van szó. Ma pedig quot;the boot andquot; a határok átlépéséhez, a közös út megtervezéséhez és a szabadság értékének kihasználásához szükséges lépést is szimbolizálhatja.

In az 1950-es években Ettore Guatelli egyre gyakrabban látogatott el hulladékgyűjtőkbe’-es raktárhelyiségekbe Apenninesben, fokozatosan lefektetve jövőbeli múzeumának alapjait. Gyűjteménye az 1970-es évek közepétől jelentősen bővült, és akaratlanul a népi kultúra újjáélesztésére és népszerűsítésére irányuló, a hetvenes és nyolcvanas évek növekvő tendenciájának részévé vált. Ennek eredményeként a 20. századi olaszországi egyedülálló és utánozhatatlan demográfiai, etnológiai és antropológiai örökségi múzeummá vált.

It 1994-ben tette közzé Ettore Guatelli &Waste című esszéjét a múzeumban; az időszakos "Ossimori &quot ötödik kiadása; Ebben egy rendkívül aktuális kérdéssel foglalkozott, amely mostanra gyorsan vészhelyzetté válik, hangsúlyozva, hogy el kell gondolkodni a hulladék és az eldobott tárgyak jellegén, és még inkább azok hasznosításán és újrafeldolgozásán. Itt – és még inkább a hulladékártalmatlanításban – található a valódi &demokrácia és & & &bsp; történeti kulcsa.